HiresPonsive | חינוך ביתי

החינוך הביתי חופף ומביא הזדמנויות חינוך בלתי מוגבלות לתלמיד הביתי

פאראנורמלי

מתן טיפים לשולחן – טריק או פינוק פארנורמלי?

ובכן, אם יש להאמין לאלו הספקנים לגבי התופעות, אלו הן התכונות הנדרשות מהיושבים על מנת להפיק את התוצאות הרצויות כאשר מנסים את הבילוי הוויקטוריאני האהוב הזה.

הטיפת שולחן או הטיית שולחן יכולה להיות מתוארת כאחת התופעות המבלבלות ביותר של זמננו! עם עליית הספיריטואליזם המודרני באמצע שנות ה-50 שהגיע לאנגליה ואירופה מאמריקה, יותר ויותר אנשים בעלי עניין בפרא-נורמלי פנו למדומים ספיריטואליסטים ולמדומים בחיפוש ליצור קשר עם ‚הצד השני‘. הסחה אופנתית זו הייתה נהוגה בכל הארץ ולמי שהאמין, היא סיפקה את אותו טבע אנושי בסיסי – הצורך בתשובות.

העיקרון הבסיסי של הטיית שולחן הוא שהיושבים היו ממקמים את עצמם סביב שולחן קטן (לעיתים קרובות 3 רגליים) ומניחים את ידיהם שטוחות על פני השטח עם מגע קל מאוד. הפגישה ינוהל על ידי מדיום שיתחיל לקרוא קדימה את הרוחות, ויבקש הכרה בנוכחותן באמצעות דפיקות ותנועה על השולחן. ישאלו שאלות והטבלה תטיף בתגובה לאותיות האלפבית שנקראו, ושיטה זו של תקשורת רוחנית הפכה לתחרות בין מדיומים לספק את ההצגה הדרמטית ביותר. בשנת 1924, סר ארתור קונאן-דויל (סופר שרלוק הולמס) ביקר במדיום המפורסם אלברט מייסי והיה עד להטות שולחן מדהימות כל כך עד שזה אישר לחלוטין את אמונתו בעולם הרוחות. עם זאת, מייסי התגלה מאוחר יותר כרמאי והיה אחד מ“המדיום“ הבודדים שנכלאו על זיוף.

איש האשליה הבריטי, דרן בראון, תיאר באופן מפורסם את הטפת שולחן כטריק פשוט להעליב במופע הבמה שלו ‚ערב פלאים‘ וייחס את התופעות לאפקט האידיאומוטורי – פעולה שרירית בלתי רצונית שבה תת המודע של המשתתף עשוי להשפיע על גופו מבלי שהמוח המודע מודע לכך. ; פרפסיכולוגים וספקנים מייחסים זאת גם להזזת זכוכית, לכתיבה אוטומטית וללוח Ouija. נראה שהרצון להאמין יכול לגבור לחלוטין על המוח המודע. האם אמונה באמת חזקה יותר מכוח רצון?

מה שאני אישית מתקשה לקבל עם התיאוריה הזו הוא שבציד רוחות פומבי אנו נתקלים לעתים קרובות באורחים שהם ספקנים גמורים, שרק התגלות מלאה או החזקה דמונית אישית עם קיא קליע והפניית ראש ב-360 מעלות יספיקו להם כהוכחה לכך. הפאראנורמלי. במופע שלו, דרן השתמש במטוטלות כדי לבדוק את הסוגסטיות ההיפנוטית של משתתפיו, בטוחים בידיעה שלאחר מכן הם ייכנעו בקלות ל“טריק“. אני לא מטיל ספק בכך שהאנרגיה המשולבת שנוצרת על ידי קבוצת אנשים המכוונת למטרה אחת יכולה להניב תוצאה מדהימה, אבל לצפות לאותה תוצאה מקבוצה של זרים (שחלקם לא מאמינים בפרה-נורמלי ומשוכנעים לחלוטין שהוא לא יזוז) בוודאי יביא לתוצאה פחות רצויה. אני אישית ראיתי שולחנות מתרוממים, מתפתלים ומסתובבים על רגל אחת עם יותר ממוח סקפטי אחד מעורב, שבהם היושבים מצאו את עצמם רודפים בחדר, מנסים לעמוד בקצב החפץ. אם האמירה ש’אמונה חזקה יותר מכוח רצון‘ היא טיעון מוערך לתמיכה באפקט האידיאומוטורי אז בוודאי שזו סתירה, שכן כל מוח סקפטי בוודאי ‚מאמין‘ שהאובייקט לא יזוז?

לא משנה מה המחשבות שלך על הנושא הזה, אי אפשר להכחיש שזה חלק מרהיב מבחינה ויזואלית בחקירה של כל צייד רפאים, וכנראה יבלבל את מוחם של ספקנים ומאמינים כאחד במשך מאות שנים רבות קדימה.

Share this post

About the author

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert.